خانه
گاما

زبان پهلوی و زبان اداری عربی: کاربرد زبان عربی در فرمان‌ها، نامه‌ها و نوشته‌های رسمی ایران پس از ورود اسلام

دسته بندی:کپسول آموزشی
بروزرسانی شده در:1405/04/7
تعداد بازدید158
زبان پهلوی و زبان اداری عربی: کاربرد زبان عربی در فرمان‌ها، نامه‌ها و نوشته‌های رسمی ایران پس از ورود اسلام

زبان پهلوی و زبان اداری عربی

از دفتر شاهنشاهی تا دیوان سالاری اسلامی؛ دگرگونی زبانِ نوشته‌های رسمی
پس از ورود اسلام به ایران، زبان عربی به تدریج جایگاه خود را در نوشته‌های اداری و فرمان‌های حکومتی باز کرد. در این نوشتار، با پیشینهٔ زبان پهلوی، کاربرد زبان عربی در نامه‌ها و فرمان‌های رسمی، و همچنین نمونه‌هایی از زندگی روزمره آشنا می‌شوید.

از پهلوی تا عربی؛ دو دورهٔ مهم

پیش از اسلام، زبان نوشته‌های اداری و فرمان‌های شاهنشاهی، زبان پهلوی بود. این زبان از خاندان ساسانی به یادگار مانده بود و در نامه‌های دیوانی، سکه‌ها و کتیبه‌ها به کار می‌رفت. اما با آمدن اسلام، زبان عربی به تدریج وارد اداره و دربار شد. خلفا و فرمانداران عرب برای اینکه فرمان‌های خود را به گوش همه برسانند، از زبان عربی استفاده می‌کردند. این تغییر، مانند وقتی است که مدیر مدرسه، بخش‌نامه‌ای را به زبانی بنویسد که همهٔ دانش‌آموزان آن را بفهمند؛ اما در آن زمان، بیشتر مردم ایران عربی نمی‌دانستند، بنابراین مترجمان و کاتبان، نقش پلی میان زبان عربی و فارسی ایفا می‌کردند.

نکتهٔ کلیدی: زبان پهلوی بیشتر در نوشته‌های مذهبی و اداری کاربرد داشت، ولی زبان عربی به دلیل جایگاه دینی و سیاسی، به زبان اصلی فرمان‌ها و نامه‌های رسمی تبدیل شد.

کاربرد عربی در نوشته‌های رسمی؛ نمونه‌هایی از زندگی روزمره

شاید برای شما هم پیش آمده باشد که در نامه‌های اداری یا حتی اعلامیهٔ مدرسه، چند کلمهٔ عربی ببینید، مانند «السلام علیکم» یا «فی‌الواقع». در دوران پس از اسلام نیز، بسیاری از اصطلاحات عربی مانند «بسم‌الله»، «الحمدلله» و «اما بعد» در ابتدای نامه‌ها و فرمان‌ها نوشته می‌شد. کاتبان دیوانی، که مانند منشی‌های امروزی بودند، ناچار بودند هم زبان پهلوی را بدانند و هم زبان عربی را. آن‌ها نامه‌های خلیفه را به فارسی ترجمه می‌کردند و پاسخ‌ها را به عربی می‌نوشتند. این کار مانند این است که امروز یک دانش‌آموز، نامه‌ای از مدیر مدرسه را به زبان ساده‌تر برای دوستش توضیح دهد و پاسخ او را دوباره به زبان رسمی بنویسد.

زبان کاربرد در فرمان‌ها و نامه‌ها نمونهٔ امروزی
پهلوی نامه‌های شاهنشاهی، سکه‌ها، کتیبه‌ها مانند نوشتن بخش‌نامه به زبان قدیمی و رسمی
عربی فرمان‌های خلفا، احکام قضایی، نامه‌های دیوانی مانند نوشتن نامهٔ رسمی با واژه‌های عربیِ رایج

پرسش‌های چالشی دربارهٔ زبان نوشته‌های رسمی

پرسشچرا خلفا اصرار داشتند که فرمان‌ها به عربی نوشته شود؟
خلفا می‌خواستند همهٔ مسلمانان، در هر جای ایران که هستند، فرمان‌های یکسانی را درک کنند و برای آن‌ها احترام قائل شوند. زبان عربی، زبان قرآن و پیامبر بود، بنابراین نوشتن فرمان‌ها به عربی، نشانهٔ مشروعیت و قدرت دینی و سیاسی محسوب می‌شد.
پرسشآیا مردم عادی نیز از زبان عربی در نامه‌های شخصی خود استفاده می‌کردند؟
خیر، مردم عادی بیشتر با زبان فارسی یا گویش‌های محلی نامه می‌نوشتند. زبان عربی بیشتر در دربار، ادارات و میان دانشمندان و کاتبان رواج داشت. مانند امروز که بیشتر مردم در نامه‌های شخصی خود از زبان ساده و روزمره استفاده می‌کنند، نه از واژه‌های کاملاً رسمی.
پرسشچه تأثیری از آن دوران در نوشته‌های امروزی دیده می‌شود؟
امروزه در بسیاری از نامه‌های اداری، دادگاه‌ها و حتی برخی از کتاب‌های درسی، واژه‌ها و عبارت‌های عربی مانند «بنا به مراتب»، «موجب» و «مذکور» هنوز هم به کار می‌روند. این نشانهٔ تأثیر پایدار زبان عربی بر نوشته‌های رسمی ایران است.

نوشته‌های رسمی در گذر زمان

از دوران پهلوی تا امروز، زبان نوشته‌های رسمی دستخوش تغییرات بسیاری شده است. ورود اسلام، نقطهٔ عطفی در این دگرگونی بود؛ چرا که زبان عربی به عنوان زبان دین و حکومت، جایگاه ویژه‌ای یافت. با این حال، زبان فارسی نیز هرگز از میان نرفت و به تدریج با اقتباس از عربی، غنی‌تر شد. امروزه، ما در نوشته‌های رسمی خود، از هر دو میراث زبانی بهره می‌بریم و این نشانهٔ پیوند عمیق تاریخ و فرهنگ ایران است.

گنجینهٔ هنری و آثار باستانی: اشیای ارزشمند تاریخی و هنری که اطلاعاتی دربارهٔ گذشته می‌دهند.
کپسول آموزشی

گنجینهٔ هنری و آثار باستانی: اشیای ارزشمند تاریخی و هنری که اطلاعاتی دربارهٔ گذشته می‌دهند.

تعاون: همکاری و یاری‌رساندن افراد به یکدیگر برای انجام کارهای نیک و رفع نیازهای فردی و اجتماعی
کپسول آموزشی

تعاون: همکاری و یاری‌رساندن افراد به یکدیگر برای انجام کارهای نیک و رفع نیازهای فردی و اجتماعی

جامعه باایمان: جامعه‌ای که اعضای آن نسبت به رنج، نیاز و وضعیت یکدیگر بی‌تفاوت نیستند
کپسول آموزشی

جامعه باایمان: جامعه‌ای که اعضای آن نسبت به رنج، نیاز و وضعیت یکدیگر بی‌تفاوت نیستند

همیاری اجتماعی: مشارکت داوطلبانه افراد برای کمک به دیگران و کاهش مشکلات جامعه
کپسول آموزشی

همیاری اجتماعی: مشارکت داوطلبانه افراد برای کمک به دیگران و کاهش مشکلات جامعه

همکاری در گناه و ستم: کمک مستقیم یا غیرمستقیم به انجام کار ناپسند، گناه یا رفتار ظالمانه
کپسول آموزشی

همکاری در گناه و ستم: کمک مستقیم یا غیرمستقیم به انجام کار ناپسند، گناه یا رفتار ظالمانه

تقسیم وظایف: واگذاری منظم مسئولیت‌ها میان افراد برای کاهش فشار کار و افزایش مشارکت
کپسول آموزشی

تقسیم وظایف: واگذاری منظم مسئولیت‌ها میان افراد برای کاهش فشار کار و افزایش مشارکت

صندوق قرض‌الحسنه خانوادگی: سازوکاری مشارکتی که اعضای خانواده با پرداخت منظم پول، امکان وام‌دهی به افراد نیازمند را فراهم می‌کنند
کپسول آموزشی

صندوق قرض‌الحسنه خانوادگی: سازوکاری مشارکتی که اعضای خانواده با پرداخت منظم پول، امکان وام‌دهی به افراد نیازمند را فراهم می‌کنند

حقوق همسایگی: مجموعه رفتارهای مسئولانه و محترمانه نسبت به همسایگان، مانند کمک، خوش‌رفتاری و توجه به نیازهای آنان
کپسول آموزشی

حقوق همسایگی: مجموعه رفتارهای مسئولانه و محترمانه نسبت به همسایگان، مانند کمک، خوش‌رفتاری و توجه به نیازهای آنان

اموال عمومی: دارایی‌هایی که متعلق به همه مردم است و نگهداری از آن‌ها مسئولیت اجتماعی شهروندان به شمار می‌آید
کپسول آموزشی

اموال عمومی: دارایی‌هایی که متعلق به همه مردم است و نگهداری از آن‌ها مسئولیت اجتماعی شهروندان به شمار می‌آید

مشارکت زیست‌محیطی: همکاری افراد برای کاهش آلودگی، تفکیک زباله و حفظ محیط زندگی
کپسول آموزشی

مشارکت زیست‌محیطی: همکاری افراد برای کاهش آلودگی، تفکیک زباله و حفظ محیط زندگی

تفکیک زباله: جداسازی زباله‌ها بر اساس نوع و قابلیت بازیافت برای کاهش آلودگی و استفاده دوباره از منابع
کپسول آموزشی

تفکیک زباله: جداسازی زباله‌ها بر اساس نوع و قابلیت بازیافت برای کاهش آلودگی و استفاده دوباره از منابع

بازیافت: تبدیل مواد دورریختنی قابل استفاده به منابع تازه برای کاهش آلودگی و حفظ محیط زیست
کپسول آموزشی

بازیافت: تبدیل مواد دورریختنی قابل استفاده به منابع تازه برای کاهش آلودگی و حفظ محیط زیست