ص- غ- ص

ص- ص- غ

غ- غ- غ

غ- غ- ص

جنگ‌گرم بین مناطق پیرامونی بلوک شرق و غرب- توجه به ابعاد اقتصادی چالش‌های جهانی- نگاه عرضی به جوامع 

جنگ سرد- توجه به ابعاد فرهنگی چالش‌های جهانی- نگاه عرضی به جوامع

جنگ‌ گرم بین مناطق پیرامونی بلوک شرق و غرب- توجه به ابعاد فرهنگی چالش‌های جهانی- نگاه طولی به جوامع

رقابت کشورهای اروپایی بر سر مناطق استعماری- توجه به ابعاداقتصادی چالش‌های جهان- نگاه طولی به جوامع

مستمر- استعمار نو- استعمار فرانو

دوره‌ای و مقطعی- استعمار نو- استعمار فرانو

مستمر- استعمار قدیم- استعمار نو

دوره‌ای و مقطعی- استعمار قدیم- استعمار نو

مخدوش شدن استقلال معرفت علمی، تجربی- دست شستن علم و روشنگری مدرن از داوری‌های ارزشی

ناسازگاری بین ابعاد معرفتی با نیازهای اقتصادی و سیاسی جهان غرب- پرسش از بنیان‌های هویتی و لایه‌های عمیق فرهنگ غرب

ناسازگاری بین ابعاد معرفتی با نیازهای اقتصادی و سیاسی جهان غرب- شناسایی شناخت حسی و تجربی به‌عنوان تنها راه شناخت علمی 

مخدوش شدن استقلال معرفت علمی، تجربی- پرسش از بنیان‌های معرفتی و لایه‌های عمیق فرهنگ غرب

خواستار استقلال اقتصادی و سیاسی جوامع اسلامی بودند.- ناسیونالیسم که اندیشهٔ سیاسی قوم‌گرایانهٔ غرب‌گرا مفهومی بی‌معنا بود.

بیدارگران نخستین، خطر غرب را بیش‌تر در رفتار و قدرت سیاسی و اقتصادی آن می‌دیدند.- منورالفکران غرب‌گرا مانند بیدارگران اسلامی، خواستار اصلاح رفتار دولت‌های اسلامی بودند.

ضمن آشنایی عمیق با فرهنگ غرب، به خطر کشورهای غربی برای جوامع اسلامی توجه می کردند.- منورالفکران غرب‌گرا حضور سیاسی و اقتصادی کشورهای استعمارگر را یک فرصت می‌دانستند.

حضور فعال عالمان دینی در مقابله با روسیه تزاری و تدوین رساله‌های جهادیه، نمونه‌هایی از حرکت‌های نخستین بیدارگران اسلامی در سطح جهان اسلام است.- نسبت به کشورهای استعمارگر احساس خطر می‌کردند.

روی آوردن دولتمردان قاجار به سوی قرار دادهای استعماری به جای مقاومت در برابر بیگانگان- هدف قرار دادن یک نظام سیاسی وابسته به بلوک شرق- تثبیت موقعیت جهان اسلام به عنوان یک قطب فرهنگی

مقاومت دولتمردان قاجار در برابر بیگانگان به جای روی آوردن آن‌ها به قراردادهای استعماری- هدف قرار دادن نظام سیاسی وابسته به بلوک غرب- مقاومت انثلاب اسلامی ایران در دههٔ نخست

مقاومت دولتمردان قاجار در برابر بیگانگان به جای روی آوردن آن‌ها به قرار دادهای استعماری- هدف قرار دادن یک نظام سیاسی وابسته به بلوک شرق- تثبیت موقعیت جهان اسلام به عنوان یک قطب فرهنگی

روی آوردن دولتمردان قاجار به سوی قرار دادهای استعماری به جای مقاومت در برابر بیگانگان- هدف قرار دادن یک نظام سیاسی وابسته به بلوک غرب- مقاومت انقلاب اسلامی ایران در دههٔ نخست

شکل‌گیری صرفاً پیامدها و الزام‌های آن- رویکردهای دنیاگریز- گسترش عقلانیت ذاتی

مشارکت اجتماعی افراد- بی‌توجهی به استعدادهای دنیوی- زوال عقلانیت ابزاری

شکل‌گیری پیامدهای الزام‌های آن- نادیده‌گرفتن استعدادهای معنوی- رشد علوم تجربی

مشارکت اجتماعی افراد- رویکردهای دنیاگریز- طرد عناصر معنوی و مقدس

الف- ب- ج

ج- الف- ب

الف- ج- ب

ج- ب- الف

جامعه‌شناسی خرد- جامعه‌شناسی یوزیتیویستی- دانش تجویزی و انتقادی

جامعه‌شناسی کلان- اهمیت بیش‌تر علوم اجتماعی نسبت به علوم طبیعی- دانش تفهمی تفسیری

جامعه‌شناسی خرد- اهمیت بیش‌تر علوم اجتماعی نسبت به علوم طبیعی- دانش تفهمی تفسیری

جامعه‌شناسی کلان- جامعه‌شناسی پوزیتیویستی- دانش تجویزی انتقادی

تسلط بر جامعه را همان‌گونه که بر طبیعت تسلط یافته است، به دنیال داشت و جامعه را به ادارهٔ انسان وابسته ساخت.- برای شناختن نظم از امور آشنا مأنوس آشنایی‌زدایی می‌کنند.

انسان‌ها را به پیچ و مهره‌های نظم اجتماعی تقلیل می‌دهد و مغلوب جامعه‌ می‌سازد و انسان، ناگزیر باید خود را با آن سازگار کند.- می‌توان با هنر آشنایی‌زدایی از امر مأنوس، نظم‌های پنهان را کشف کرد.

جامعه واقعیتی بیرونی است که با قوانینی به استحکام قوانین طبیعت اداره می‌شود که فقط می‌توانیم از دانش‌های ابزاری برای شناسایی آن استفاده کنیم.- از دید یک فرد غریبه به موضوعات آشنا نگاه می‌کنند و در کنار نظم، بی‌نظمی را می‌شناسند.

تفاوت میان جوامع تفاوتی کیفی است؛ برخی دیگر پیچیده‌ترند، در رفع نیازهای خود تواناتر و به همین دلیل پیشرفته‌ترند.- جامعه‌شناسان از دید یک فرد آشنا موضوعات روزمره نگاه می‌کنند و سعی می‌کنند در کنار نظم، بی نظمی را بشناسند.

آگاهانه و ارادی بودن کنش‌ها و تنوع آن‌ها- رویکرد ابزاری به جامعه‌شناسی از دید وبر- روش جامعه‌شناسی انتقادی- هنجار اجتماعی

فراهم کردن ظرفیت داوری دربارهٔ ارزش‌ها و هنجارهای اجتماعی و نقد و اصلاح آن‌ها- رویکرد ابزاری به جامعه‌شناسی از دید وبر- داوری‌های ارزشی با بهره‌گیری از استدلال‌های غیر حسی و غیر تجربی- ارزش اجتماعی

آگاهانه و ارادی بودن کنش‌ها و تنوع آن‌ها- محدود شدن علم و شناخت علمی به علم تجربی- هدف جامعه‌شناسی انتقادی- هنجار اجتماعی

فراهم کردن ظرفیت داوری دربارهٔ ارزش‌ها و هنجارهای اجتماعی و نقد و اصلاح آن‌ها- محدود شدن علم و شناخت علمی به علم تجربی- فهم معنای کنش‌های اجتماعی- ارزش اجتماعی

هویت‌زدایی- قفس آهنین- فعالیت و خلاقیت کنشگران- ارزش‌زدایی

آشنایی‌زدایی- انسان به مثابه شیء- معانی ذهنی و فرهنگی متفاوت انسان ها- معنازدایی

هویت‌زدایی- قفس‌ آهنین- پیدایش معانی گوناگون اجتماعی- اخلاق‌گریزی

آشنایی‌زدایی- انسان به مثابه آگاهی و معنا- فعالیت و خلاقیت کنشگران- خلاقیت‌زدایی

جامعه‌شناسی انتقادی- حذف مالکیت خصوصی- مدل تکثرگرا

جامعه‌شناسی تفهمی- عادلانه نبودن نقطهٔ شروع رقابت- سیاست هویت

جامعه‌شناسی انتقادی- از بین رفتن آزادی و امکان رقابت- جهانی شدن

جامعه‌شناسی تفهمی- عادلانه نبودن نقطهٔ پایان رقابت- همانندسازی

تک‌محصولی شدن- به سخره گرفتن ارزش‌های دموکراتیک جهان غرب- نادیده گرفته شدن شایستگی بیش‌تر افراد کوشا

انجام نامتعادل مبادلات تجاری در سطح جهانی- متزلزل شدن هویت فرهنگی جوامع غیر غربی- از بین رفتن انگیزهٔ رقابت

انتقال ثروت به سوی کشورهای غربی- کاهش اهمیت مرزهای سیاسی- دستیابی به نظام بی‌طبقه و ایجاد برابری اجتماعی

از دست رفتن قدرت چانه‌زنی در اقتصاد جهانی- تضعیف سازو کارهای دموکراسی- از بین رفتن روابط سلطه‌جویانه میان انسان‌ها

قدرت مشروع- آریستوکراسی- نظام سیاسی

اقتدار- آریستوکراسی- سیاست

قدرت مشروع- الیگارشی- حکومت

اقتدار- الیگارشی- سیاست

عقل ابزاری- عقلانیت- جامعه‌شناسی تفسیری- علم مدنی

عقل نظری- عصبیت- علوم اجتماعی جهان اسلام- زیر مجموعهٔ علوم انسانی

عقل تفسیری- عدالت- علوم اجتماعی انتقادی- علم عمران

عقل خاص- عصبیت- جامعه‌شناسی مدرن- علم مدنی

طرح روابط جديد، ميان پديده‌هايی كه پيشتر در ارتباط با هم ديده می‌شده‌اند - تفهمی، تفسيری - پرداختن به داوری ارزشی در ارتباط با پديده‌های مورد مطالعه - تبيينی، تفهمی

طرح روابط جديد، ميان پديده‌هايی كه پيشتر در ارتباط با هم ديده می‌شده‌اند - تبيينی، تفهمی - پرداختن به داوری ارزشی در ارتباط با پديده‌های مورد مطالعه - تفهمی، تفسيری

در ارتباط قرار دادن پديده‌هايی كه قبلاً مستقل از هم شناخته می‌شدند - تبيينی، تفهمی - نظر داشتن به بايد و نبايدهای پديده‌های مورد مطالعه - تبيينی، تفهمی

در ارتباط قرار دادن پديده‌هايی كه قبلاً مستقل از هم شناخته می‌شدند - تفهمی، تفسيری - نظر داشتن به بايد و نبايدهای پديده‌های مورد مطالعه - تفهمی، تفسيری

طبيعی - تطميع، تهديد و اجبار - تأمين نفع افراد جامعه و محافظت از آن‌ها در برابر گزندها و آسيب‌ها - مسلط كردن انسان و آگاهی و ارادهٔ او بر جامعه

بيرونی - تطميع، تهديد و اجبار - تضمين پيش‌بينی رفتارها و كنترل پديده‌های اجتماعی - مسلط كردن انسان و آگاهی و ارادهٔ او بر جامعه

طبيعی - قرارداد، نفع، ترس و اجبار - تضمين پيش‌بينی رفتارها و كنترل پديده‌های اجتماعی - جلب مشاركت و همكاری افراد بر اساس ميل، رضايت و رغبت

بيرونی - قرارداد، نفع، ترس و اجبار - تأمين نفع افراد جامعه و محافظت از آن‌ها در برابر گزندها و آسيب‌ها - جلب مشاركت و همكاری افراد بر اساس ميل، رضايت و رغبت

آگاهانه عمل كردن انسان‌ها برخلاف پديده‌های طبيعی - افراد بدون آنكه بدانند اين نظم برای تحقق چه آرمان‌ها و ارزش‌هايی است، صرفاً آن را رعايت می‌كنند - شكل‌گيری همراهی همدلانه به‌معنای نگاه كردن به مسائل افراد از منظر خودشان و تلاش برای فهم آن‌ها

كنش انسان را نمی‌توان فقط با روش تجربی تحليل كرد - انسان‌ها با انكار ارزش‌های عاطفی، اخلاقی، مذهبی و ... دچار اخلاق‌گريزی می‌شوند - شكل‌گيری همراهی همدلانه به‌معنای نگاه كردن به مسائل افراد از منظر خودشان و تلاش برای فهم آن‌ها

كنش انسان را نمی‌توان فقط با روش تجربی تحليل كرد - افراد بدون آنكه بدانند اين نظم برای تحقق چه آرمان‌ها و ارزش‌هايی است، صرفاً آن را رعايت می‌كنند - موردتوجه قرار گرفتن كنش اجتماعی توسط برخی جامعه‌شناسان

آگاهانه عمل كردن انسان‌ها برخلاف پديده‌های طبيعی - انسان‌ها با انكار ارزش‌های عاطفی، اخلاقی، مذهبی و ... دچار اخلاق‌گريزی می‌شوند - موردتوجه قرار گرفتن كنش اجتماعی توسط برخی جامعه‌شناسان

پيچيدگی پديده‌های اجتماعی و دشواری فهم آن‌ها - دستيابی به پاسخ‌های ساده، سرراست و كاملاً قابل پيش‌بينی دربارهٔ چر ايی وقوع پديده‌های اجتماعی - هويت‌زدايی از پديده‌ها

دشواری فهم پديده‌های اجتماعی و تنوع آن‌ها - عدم توجه به تفاوت موضوعات علوم انسانی با علوم طبيعی و تأكيد بر استفاده از روش‌های علوم طبيعی - هويت‌زدايی از پديده‌ها

تنوع پديده‌های اجتماعی و پيچيدگی آن‌ها - عدم توجه به تفاوت موضوعات علوم انسانی با علوم طبيعی و تأكيد بر استفاده از روش‌های علوم طبيعی - آشنايی‌زدايی

تفاوت پديده‌های اجتماعی و دشواری فهم آن‌ها - دستيابی به پاسخ‌های ساده، سرراست و كاملاً قابل پيش‌بينی دربارهٔ چرايی وقوع پديده‌های اجتماعی - آشنايی‌زدايی

مورد تشويق و تأييد جامعه قرارگرفتن هويت اجتماعی - تزلزل فرهنگی - مرگ جهان اجتماعی - گسترش جهان اجتماعی

سازگاری تغييرات هويتی افراد و گروه‌ها با هويت جهان اجتماعی - بحران هويت - مرگ جهان اجتماعی - دوام هويت فرهنگی

سازگاری تغييرات هويتی افراد و گروه‌ها با هويت جهان اجتماعی - تحول فرهنگی - مواجه شدن جهان اجتماعی با بن بست‌ها و كاستی‌ها - گسترش جهان اجتماعی

مورد تشويق و تأييد جامعه قرارگرفتن هويت اجتماعی - تعارض فرهنگی - مواجه شدن جهان اجتماعی با بن بست‌ها و كاستی‌ها - دوام هويت فرهنگی

مبنای غيرتجربی داشتن علم تجربی - نگاه مدرن به علم - محدود شدن روشنگری مدرن به امور طبيعی

محدوديت‌های علم تجربی - داوری‌های ارزشی - محدود شدن روشنگری مدرن به امور طبيعی

مبنای غيرتجربی داشتن علم تجربی - داوری‌های ارزشی - شكل گيری جريان‌های پست مدرن

محدوديت‌های علم تجربی - نگاه مدرن به علم - شكل گيری جريان‌های پست مدرن

فراهم آوردن زمينۀ گسترش و پيشرفت - سرايت كردن دادوستد فرهنگی به لايه‌های عميق جهان اجتماعی - دچار شدن به تحولات هويتی - ملحق شدن به جهان اجتماعی ديگر

تحول اجتماعی مثبت - شكل‌گيری تغييرات هويتی خارج از محدودهٔ مقبول جهان اجتماعی - خودباختگی فرهنگی - از خود بيگانگی فرهنگی

فراهم آوردن زمينۀ گسترش و پيشرفت - شكل‌گيری تغييرات هويتی خارج از محدودهٔ مقبول جهان اجتماعی - دچار شدن به تحولات هويتی - از خود بيگانگی فرهنگی

تحول اجتماعی مثبت - سرايت كردن دادوستد فرهنگی به لايه‌های عميق جهان اجتماعی - خودباختگی فرهنگی - ملحق شدن به جهان اجتماعی ديگر

ميزان رضايت و تبعيت افراد - مطابق قانون و حكم الهی بودن - آريستوكراسی - استبدادی

ميزان رضايت و تبعيت افراد - حق و باطل بودن - مونارشی - اليگارشی

خواست و ارادهٔ كسانی كه قدرت بر آن‌ها اعمال می‌شود - حق و باطل بودن - مونارشی - اليگارشی

خواست و ارادهٔ كسانی كه قدرت بر آن‌ها اعمال می‌شود - مطابق قانون و حكم الهی بودن - آريستوكراسی - استبدادی

زيرا به حذف اثرگذاری ساختارهای اجتماعی در زندگی اعضای جهان اجتماعی منجر می‌شود - پيشگيری از سلطۀ چنين ساختارهايی و فراهم كردن زمينه‌های شكل‌گيری انتقاد از قشربندی اجتماعی

زيرا به حذف اثرگذاری ساختارهای اجتماعی در زندگی اعضای جهان اجتماعی منجر می‌شود - فراهم كردن زمينه‌های شكل‌گيری انتقاد از قشربندی اجتماعی و از بين بردن زمينه‌های شكل‌گيری چالش فقر و غنا

زيرا انتقاد از ساختارهای اجتماعی و در نتيجه كنترل آثار مخرب آن‌ها را ناممكن می‌سازد - پيشگيری از سلطۀ چنين ساختارهايی و فراهم كردن زمينۀ شكل‌گيری ساختارهای اجتماعی انسانی‌تر و اخلاقی‌تر

زيرا انتقاد از ساختارهای اجتماعی و در نتيجه كنترل آثار مخرب آن‌ها را ناممكن می‌سازد - از بين بردن زمينه‌های شكل‌گيری چالش فقر و غنا و فراهم كردن زمينۀ شكل‌گيری ساختارهای اجتماعی انسانی‌تر و اخلاقی‌تر

شكل‌گيری سياستِ هويت - نياز به انتقاد از وضعيت موجود - تداوم باورهای دينی و معنوی در زندگی انسان - بازگشت ايران به اسلام

سياست‌گذاری هويتی - فاصلۀ ميان وضعيت موجود و وضعيت مطلوب جهان اجتماعی - تداوم باورهای دينی و معنوی در زندگی انسان - حيات معنوی اسلام

سياست‌گذاری هويتی - نياز به انتقاد از وضعيت موجود - افول سكولاريسم - بازگشت ايران به اسلام

شكل‌گيری سياستِ هويت - فاصلۀ ميان وضعيت موجود و وضعيت مطلوب جهان اجتماعی - افول سكولاريسم - حيات معنوی اسلام

ب، ه، و - الف، ج، د

الف، ب، ه - ج، د، و

الف، ه، و - ب، ج، د

ب، د، و - الف، ج، ه

آشكارا مطرح شدن حركت‌های اجتماعی روشنفكران چپ به‌صورت مكاتب غيرتوحيدی - اگر به قصد درس آموختن از رفتار گذشتگان و شناخت قوانين اجتماعی، برای استفاده از آن قوانين در حال و آينده آموخته شوند.

فروپاشی بلوك شرق و از بين رفتن جاذبه‌های روشنفكری چپ در سطح جهانی - اگر به قصد درس آموختن از رفتار گذشتگان و شناخت قوانين اجتماعی، برای استفاده از آن قوانين در حال و آينده آموخته شوند.

فروپاشی بلوك شرق و از بين رفتن جاذبه‌های روشنفكری چپ در سطح جهانی - اگر نيازهای روزمرهٔ جامعۀ اسلامی و اعضای آن را برطرف كند و در فرهنگ اسلامی بخش‌هايی از آن، منع نشده باشد.

 آشكارا مطرح شدن حركت‌های اجتماعی روشنفكران چپ به‌صورت مكاتب غيرتوحيدی - اگر نيازهای روزمرهٔ جامعۀ اسلامی و اعضای آن را برطرف كند و در فرهنگ اسلامی بخش‌هايی از آن، منع نشده باشد.

رقابت با قدرت حاكم نه تأييد و حمايت از آن - حاكميت منورالفكران - ملحق شدن گروه‌های مبارز فلسطينی به جبهۀ پايداری كه زير نفوذ بلوك شرق فعاليت داشت - پيگيری مبارزات منطقه‌ای توسط انقلاب اسلامی با بازگشت به اسلام و اتكا به فقه سياسی و اجتماعی شيعی در فضايی فراتر از جغرافيای كشورهای درگير جنگ، بلكه در نوع نگاه جوامع

روی آوردن دولتمردان قاجار به قراردادهای استعماری - حمايت قدرت‌های استعماری و دخالت انگلستان - به رسميت شناختن اسرائيل توسط دولت مصر در قرارداد كمپ ديويد - پيگيری مبارزات منطقه‌ای توسط انقلاب اسلامی با بازگشت به اسلام و اتكا به فقه سياسی و اجتماعی شيعی در فضايی فراتر از جغرافيای كشورهای درگير جنگ، بلكه در نوع نگاه جوامع

روی آوردن دولتمردان قاجار به قراردادهای استعماری - حاكميت منورالفكران - به رسميت شناختن اسرائيل توسط دولت مصر در قرارداد كمپ ديويد - مقاومت انقلاب اسلامی ايران در دهۀ نخست و متزلزل ساختن موقعيت بلوك شرق به‌عنوان تنها رقيب بلوك غرب

رقابت با قدرت حاكم نه تأييد و حمايت از آن - حمايت قدرت‌های استعماری و دخالت انگلستان - ملحق شدن گروه‌های مبارز فلسطينی به جبهۀ پايداری كه زير نفوذ بلوك شرق فعاليت داشت - مقاومت انقلاب اسلامی ايران در دهۀ نخست و متزلزل ساختن موقعيت بلوك شرق به‌عنوان تنها رقيب بلوك غرب

علامه طباطبايی - ابن‌خلدون - ابوريحان بيرونی - ابوعلی مسكويه - محمدباقر صدر

فارابی - ابوعلی مسكويه - محمدباقر صدر - ابن‌خلدون - علامه طباطبايی

علامه طباطبايی - ابن‌خلدون - محمدباقر صدر - ابوعلی مسكويه - ابوريحان بيرونی

فارابی - ابوعلی مسكويه - ابوريحان بيرونی - ابن‌خلدون - علامه طباطبايی

هدف اسلام - سرمایه‌داری - کاهش جمعیت

افزایش جمعیت - سرمایهداری - فردگرایی

هدف اسلام - اقتصاد - اصالت لذت

ایجاد فرهنگ حق - سرمایه‌داری - کاهش جمعیت

ب - ج - الف - د

الف - ب - ج - د

ج - د - ب - الف

الف - ب - د - ج