معنی هریک از واژههای زیر، بهترتیب، کدام است؟
«جیب، کرند، اورند، زنخدان»
گریبان، اسبی که رنگ آن میان زرد و بور باشد، اورنگ، چانه
يقه، اسب سرخ رنگ، تخت، گونه
کیسه، مطلق اسب، فر و شکوه، ذقن
لباس، اسبی که رنگ آن میان زرد و بور باشد، تخت، چانه
«بینوا و درویش، خشمگین و قهر آلود، همنشین» بهترتیب، معانی کدام واژههاست؟
رند، شرزه، معونت
بیروزی، گرزه، معونت
بیروزی، ارغند، صحبت
بیگاه، شرزه، مظاهرت
معنی چند واژه «غلط» است؟
(دین: قرض) (تکریم: بخشش) (دستمایه: اندوختن) (وصلت: پیوند) (زه: وتر) (محنت: غمها) (بردمیدن: برگردانیدن) (مائده: طعام)
دو
سه
چهار
پنج
در کدام بیت «غلط املایی» یافت میشود؟
خصم عاجز را قوی دان تانگردی پایمال / گر چه شیری بر حضر از حیلۀ روباه باش
از نصیحت دل مغرور نگردد بیدار / رهرو مانده کند خواب به آواز جرس
محاسبان قیامت حساب میطلبند / در این بساط مکن خرج بیحساب نفس
به آزادان کسی را میرسد پیوند چون قمری / که باشد حلقۀ فتراک از طوق گریبانش
کدام بیت فاقد «غلط املایی» است؟
تو را که راه به سنگ محک بود فردا / مکن ملاحظه از بوتۀ گداز اینجا
زر بیغش ز پاکی خط پاکی در بغل دارد / نیاندیشد ز دوزخ هر که گردد پاک دین اینجا
نثار جيب صدف کن به شوہزار مریض / تو را که آب گهر هست چون سحاب اینجا
از دشت علايق به حذر باش که هر خوار / سر پنجۀ شاهین و عقاب است در اینجا
پدید آورندۀ هر یک از آثار زیر، بهترتیب، چه کسی است؟
«قصههای دوشنبه - در حیاط کوچک پاییز در زندان - تیرانا»
فریدریش شیللر - سهراب سپهری - مهرداد اوستا
آلفونس دوده - اخوان ثالث - مهرداد اوستا
فریدریش شیللر - سهراب سپهری - قیصر امینپور
شکسپیر - اخوان ثالث - قیصر امینپور
کدام آثار بهترتیب از «جلال آل احمد، عطار نیشابوری، موسوی گرمارودی» است؟
ادبیات داستانی - مناجاتنامه - صور خیال در شعر فارسی
داستان و نقد داستان - قابوسنامه - صور خیال در شعر فارسی
ارزیابی شتابزده - الهینامه - پیوند زیتون بر شاخۀ ترنج
شهری در آسمان - مناجات نامه - پیوند زیتون بر شاخۀ ترنج
شکل هندسی روبهرو، نمایانگر کدام قالب شعری است؟

مثنوی
قطعه
رباعی
غزل
آرایههای بیت زیر کداماند؟
«من شکستۀ بد حال زندگی یابم / در آن زمان که به تیغ غمت شوم مقتول»
استعاره، کنایه، تضاد
تشبیه، واجآرایی، پارادوکس
تشبیه، مجاز، تضاد
استعاره، کنایه، پارادوکس
آرایههای بیت زیر، کدامند؟
«از سیل حوادث مكن اندیشه که فردا / آباد بود هر که خراب است در اینجا»
تشبیه - کنایه - ایهام
استعاره - کنایه - ایهام تناسب
تشبیه - مجاز - تضاد
استعاره - مجاز - ایهام
آرایههای مقابل همۀ ابیات «کاملاً» درست است، بهجز:
میزند سینه به دریا ز تهیدستی موج / ماهی از فلس گرفتار به شست است اینجا (اسلوب معادله - استعاره)
درمان ما که سوختهایم از فراق می / چون داغ لاله در دل ساغر نشستن است (ایهام - استعاره)
سیه شد بس که عالم از چراغ مردۀ دلها / نمیبینند پیش پای خود را شمع محفلها (تشبيه - استعاره)
ای زبون در حلقه زنجیر زلفت شیرها / سر به صحرا دادۀ چشم خوشت نخجیرها (اغراق - جناس)
روابط معنایی موضوعات معمولا بر چه پایهای شکل میگیرد؟
درک شباهتها
درک تفاوتها
نگارش ذهنی
قیاس
رابطۀ معنایی کدام گروه واژهها متفاوت است؟
ماه و خورشید - تخت و تاج - دست و پا
سپهر و آسمان - ایما و اشاره - ورد و دعا
شمشیر و سنان - کشته و درو - عقیق و یاقوت
نرگس و شقایق - فرهاد و شیرین - آب و گل
نوع نثر کدام عبارت متفاوت است؟
دیر رسیدن، بهتر از هرگز نرسیدن است.
مسافران گرامی! مراقب اشیای قیمتی خود باشید.
بازگشت قهرمانانه والیبالیستهای عزیز را گرامی میداریم.
داوطلبان محترم! لطفا برگههای امتحانی را بردارید.
«نوع ترکیب» در کدام گروه کلمه، متفاوت است؟
می لعل - زلف سنبل - مرغ چمن
سر حسرت - غم هجران - سرسودا
جام مرصّع - زلف مشکین - بادۀ ناب
گلستان ارم - صبر دریا - غم عشق
نوع جملهها در همۀ ابیات «مرکب» است؛ بهجز:
ساقی ار باده از این دست به جام اندازد / عارفان را همه در شرب مدام اندازد
سراسر بخشش جانان طريق لطف و احسان بود / اگر تسبیح میفرمود اگر زنّار میآورد
نسیم باد صبا دوشم آگهی آورد / که روز محنت و غم رو به کوتهی آورد
باده با محتسب شهر ننوشی زنهار / بخورد بادهات و سنگ به جام اندازد
کدام گروه کلمه، فاقد «وابستۀ وابسته» است؟
سودای عشق عاشق - داغ دل سوخته
شرح درد اشتیاق - روزگار وصل خویش
شوق پایانناپذیر عاشق - نخستین جهان آفرینش
حدیث راه پرخون - قصههای عشق مجنون
نقش واژههای مشخص شده در مصراع زیر، بهترتیب کدام است؟
«اگر پیل زوری و گر شیر چنگ / به نزدیک من صلح بهتر که جنگ»
مسند - نهاد - متمم
نهاد - مفعول - نهاد
نهاد - مسند - مفعول
مسند ۔ مسند - متمم
در همۀ مصراعها «نقش تبعی» یافت میشود؛ بهجز:
مبارک دید صبح و شام خود را
رام به خود نمودهام باز رمیدۀ تو را
عقلم همه سودا شد از آن طره طرار
عمل شیخ مناجات ریا بود ریا
مفاهیم «گمراه شدن، تزویر و دورویی، التفات داشتن، خاک نهادی» بهترتیب، از کدام ابیات دریافت میشود؟
الف) رهزن آدم شد آن خال سیاه / آه از این گندم نمای جو فروش
ب) بیچاره آن گروه که از اضطراب عشق / دیدند راه را و ندیدند چ اه را
ج) باشد نشان پختگی افتادگی کلیم / آن میوه نارس است که بر دار مانده است
د) ای چشمه سار خوبی یک ره زعین رحمت / بر خاک من گذر کن تا از زمین بجوشم
ب، الف، د، ج
ب، د، الف، ج
ج، الف، د، ب
ج، ب، د، الف
کدام بیت با بیت زیر، قرابت مفهومی دارد؟
«چو عاشق میشدم گفتم که بردم گوهر مقصود / ندانستم که این دریا چه موج خونفشان دارد»
ماجرای من و معشوق مرا پایان نیست / هر چه آغاز ندارد نپذیرد انجام
حافظ از سرپنجۀ عشق نگار / همچو مور افتاده شد در پای پیل
به درد عشق بساز و خموش کن حافظ / رموز عشق مکن فاش پیش اهل عقول
تحصیل عشق و رندی آسان نمود اول / آخر بسوخت جانم در کسب این فضایل
بیت زیر با کدام بیت قرابت مفهومی دارد؟
«قطرۀ باران که در افتد به خاک / زو بدمد بس گهر تابناک»
ای فکنده امل دراز آهنگ / پست منشین که نیست جای درنگ
گشاده شود کار چون سخت بست / کدامین بلندی است نابوده پست
به قدر آنچه شوی پست سربلند شوی / گرفتهایم عیار بلند و پستیها
به چاه اندر افتاد و بشکست پست / شد آن نیک دل مرد یزدان پرست
بیت «قلم را آن زبان نبود که سرّ عشق را گوید / ورای حد تقرير است شرح آرزومندی» با کدام بیت مفهوم یکسانی دارد؟
شمهای از داستان عشق شورانگیز ماست / این حکایتها که از فرهاد و شیرین کردهاند
به زبان شرح عشق نتوان گفت / که نمیگردد از بیان روشن
حال من خود در نمیآید به نطق / شرح حالم اشک خونین من است
عاشق و رند و نظر بازم و میگویم / فاش تا بدانی که به چندین هنر آراستهام
مفهوم کدام بیت با سایر ابیات تفاوت دارد؟
گرفتن برد از رخ مرد آب / سیه روی شد تا گرفت آفتاب
گرفتم همچو خور عالم بگیری / کسوف مرگ را آخر اسیری
چنین است مرمرگ را چاره نیست / بر جنگ او لشکر و باره نیست
اگر تخت سورت بباید همی / غم و رنج گورت بباید همی
ابیات زیر با کدام بیت قرابت مفهومی دارد؟
«ظالمی را خفته دیدم نیمروز / گفتم این فتنه است خوابش برده به
آن که خوابش بهتر از بیداری است / آن چنان بد زندگانی مرده به»
چون ز فتنه گران تهی شد جای / پیش خود فتنه را نشاند ز پای
عالم از شور و شر عشق خبر هیچ نداشت / فتنه انگیز جهان غمزۂ جادوی تو بود
چه فتنه بود که حسن تو در جهان انداخت / که یک دم از تو نظر بر نمیتوان انداخت
ور تو بنشستهای مکن فرهی / زان که تو فتنهای نشسته بهی
در كدام گزينه، معنی تمام واژهها، درست هستند؟
(خاييدن: به دندان نرم كردن) - (بُنشن: بوتۀ گل) - (سنان: سرنيزه)
(دانگ: يکششم چيزی) - (رعنا: زيبا) - (كُلّه: برآمدگی پشت پای اسب)
(كُميت: اسب خالدار) - (ستوه: درمانده) - (كيد: فريب)
(دهش: بخشش)- (تجلّی: آشكار شدن) - (خواجهوش: گدامنش)
معنی كدام واژهها، درست است؟
الف) تحت الحمايگی: وضعيت يک دولت غالب، در تعامل با دولتی ضعيف.
ب) قبا: نوعی جامۀ جلوبسته كه دو طرف كنارههای آن با دكمه بسته میشود.
ج) زنبورک: نوعی توپ جنگی كوچک كه در زمان صفويه و قاجاريه روی شتر میبستند.
د) نمط: پارچهای كُلفت كه از پشم يا كُرک ماليده میسازند و از آن جامه و كلاه و فرش درست میكنند.
ج - د
ب - ج
الف - ب
الف - د
معنی چند واژه غلط است؟
(ترياق: زهر) - (ثنا: سپاس) - (اورنگ: سرير) - (سامان: امكان) - (بَن: پستۀ وحشی) - (كی: پادشاه) - (سُموم: باد بسيار گرم و زيانرساننده) - (قاش: كوهۀ زين) - (كهر: اسب يا استری كه رنگ آن ميان زرد و بور باشد) - (خَستن: مجروح كردن) - (كَلک:آتشدانی از فلز يا سفال)
چهار
سه
دو
یک
در كدام عبارت «غلط املايی» يافت میشود؟
آواز بوق و دهل بخاست و نعره برآمد، گفتی قيامت است از آن دحشت.
چون به خانه فرود آمد همۀ اوليا و حشم و اعيان حضرت، به تهنيت وی رفتند.
اصحاب حزم، گناه ظاهر را عقوبت مستور جايز نشمرند.
هرگاه حوادث بر عاقل احاطه يابد در پناه صواب دَود و بر خطا الحاح ننمايد.
در كدام بيت «غلط املايی» وجود دارد؟
سؤال كردم از خار كاين سلاح تو چيست؟ / جواب داد كه گلزار صد عدو دارد
هر ساعتكی بت سخنی چند بگويد / در آب جَهَد جامه دگر بار بشويد
در اين مقام طرب بی تعب نخواهد ديد / كه جای نيک و بد است اين سرای پاک و پليد
خورشيدوار نور دهد بر همه جهان / جمشيدوار چون بنشيند به صدر بار
در كدام گزينه نام اثر ديگری از پديدآورندگان هريک از آثار «الهینامه - هفت پيكر - بهارستان - غزليات شمس» آمده است؟
مناجاتنامه - داستانهای دلانگيز ادب فارسی - تحفة الاحرار - مثنوی معنوی
مناجاتنامه - ليلی و مجنون - روضۀ خُلد - فيه ما فيه
تذكرة الاولياء - شيرين و فرهاد - تحفة الاحرار - مثنوی معنوی
تذكرة الاولياء- ليلی و مجنون - تحفة الاحرار - فيه ما فيه
نام مترجم كتابهای «مائدههای زمينی و مائدههای تازه، قصّههای دوشنبه، ديوان غربی- شرقی» بهترتيب در كدام گزينه آمده است؟
مهستی بحرينی - عبدالحسين زرّينكوب - سودابه پرتوی
كورش صفوی - نجف دريابندری - هادی خسروشاهی
كورش صفوی - نجف دريابندری - سودابه پرتوی
مهستی بحرينی - عبدالحسين زرّينكوب - كورش صفوی
